Interesant de observat ar fi faptul
ca Mihai Eminescu, revizor scolar al judetului Iasi
in anii 1875 - 1876, viziteaza scoala de la Scheia si
noteaza in adresele sale catre minister catunele
Cioca Boca , Ciuroaia, Gaunoasa -se pare pentru prima
data - caci in catagrafiile pana in anii 1900 ale judetului
Vaslui acestea nu apar. Satul Scheia si ctitoria
sa Biserica Sf. Gheorghe sunt puse in valoare de savantul
N. Iorga:
In sus, drumul apuca spre Scheia, sat bine intemeiat
pe culmea unui deal sapat in gropi de catre aceia care
alta data vor fi cautat piatra pe aici; e o buna scoala
noua si un invatator harnic si multumit cu menirea lui.
Intre casele taranilor se amesteca vreo doua - trei
ai caror locuitori sunt evrei, chiriasi veniti pentru
a face negotul lucrurilor mici si proaste.
Jos se desfasoara pana departe tot tinutul minunat
bogat in paduri si lanuri. De cealalta parte a satului,
pe culme, Vasile Lupu, pribeag in aceste parti, de frica
tatarilor, a durat intr-o vara o biserica de lemn pentru
ascunzatoarea sa. Ea nu-si are parechea aiurea. Cladita
intocmai dupa chipul bisericilor de piatra, are
si cadrul ferestrilor si cuibul de imprejmuire facute
dintr-un lemn tare de stejar care tine de doua sute
cinzeci de ani. Pomelnicul incepe si astazi cu numele
lui Vasile Voievod". (N. Iorga - Romania cum era
pana la 1918, pag 187, vol.II)
Scriitorul Constantin
Nonea, nascut la 1 martie 1902 pe aceste meleaguri realizeaza
o monografie artistica a satului Scheia de la inceputul
secolului al XX -lea. Scheia - "floarea satelor de pe
Valea Stavnicului " e intemeiat din innegurarea vremilor
si sta asezat sub coasta dealului Pojorastilor " cu
fata spre soare-amiaza ca sa poata privi spre Poarta
Tarnii si spre sesul Stavnicului."
Din volumele sale: " Comoara nefermecata", " Leacuri
pentru minte", " Copii, babe si mosnegi", " Ursul lui
Mos Gramada , " Movila lui Faur" razbate dragostea pentru
lumea satului, pentru oamenii simpli care au trait in
umilinta si in lipsuri si s-au confruntat cu " nemasurata
truda pentru a asigura necajita mamaliga" de fiecare
zi; razbate iubirea de mosie din care isi scot painea
cea de toate zilele, evlavia pentru graiul neaos, dorul
pentru aerul care ne-a inseninat intai privirea,
cultivarea credintelor si eresurilor populare, lumea
nevinovata a copilariei marcata de vicisitudinile inceputului
de veac, toate parca exploatand un filon autobiografic
evocat in doua planuri suprapuse: unul al copilariei
cu uimirea, inocenta, ingenuitatea, curiozitatea si
nevinovatia ei dornica de cunoastere plina de
neastampar, si altul, al omului matur, din perspectiva
caruia sunt vazute intamplarile, oamenii, faptele descrise
cu intelegerea matura a realitatii.
Povestirea " Movila lui Faur" pune in lumina vechimea
neamului de pe aceste locuri. Impartasind parerea mai
multor istorici, scriitorul C. Nonea remarca faptul
ca " aceste movile nu erau ridicate din cutremur,
la intamplare , ci au fost ridicate cu sudoare, oftat
si zdrobire de oase, de bastinasii acestor meleaguri
, care isi aparau vatra si avutul de nesatul navalitorilor
pradalnici" si sunt de-o seama cu neamul moldovenesc.
Scriitorul a zugravit oamenii din partea locului,
pe "taranii din tata in fiu" care au invatat sa nu doarma
" mai mult de cinci ceasuri pe noapte caci sunt infratiti
cu munca de pe ogoarele lor", iar noptile li se
par atat de scurte incat " n-au timp sa simta piscatul
puricilor, asa-s de vlaguiti".
Acest gand a fost trades mai recent in cateva
versuri:
" Stabunii nostri, oameni de-omenie
Ce-au intocmit aici intaia vatra
Erau ne-ntrecuti in plugarie
Si iscusiti daltuitori in piatra"
Avand in vedere rezonanta istorica a locurilor,
patrimonial mostenit, cum ar fi, Biserica Sf. Gheorghe,
Movila lui Faur, carierele de piatra Zupaita si Floresti,
menhirul de sub poala Muncelului, istoria zbuciumata
a scolii existente de peste o suta cinzeci de ani, suntem
indreptatiti ca vor fi din cei care vor raspunde indemnului:
" Drumetule ce-ti porti prin Scheia pasul
Noi te-om cinsti cu paine si cu sare!
Noi bucurosi ti-om indulci popasul
Cu masa pusa si cu vinuri rare".
… si va indemnam sa dati curs indemnului nostru:
" Drumetule, poftim la noi si-asculta
Maestrul cantec despre frumusete!" |